در جامعه روحانیت اختلاف وجود دارد / سپاه فعالیت موازی انجام می دهد

سعیدی نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران گفت

.

خمینی مرده است وتقلید از میت جایز نیست

.

.
پنج مرداد هشتادوهشت

حجت‌الاسلام علي سعيدي حدود 4 سال است كه در سمت نمايندگي ولي فقيه در سپاه خدمت مي‌كند، خود مي‌گويد از زماني كه به اين سمت منصوب شده است ديگر در جلسات جامعه روحانيت مبارز شركت نمي‌كند و به همين دليل وقتي مي‌خواهيم از او به عنوان عضو اين تشكل راست‌گراي سنتي سوالي بپرسيم به ما مي‌گويد ”ديگر عضو جامعه روحانيت نيستم ولي حرف‌هاي زيادي در خصوص علت عدم اجماع اعضاي اين تشكل روحاني در خصوص حمايت از يك كانديداي خاص دارمسعيدي ضمن تاييد اختلاف در جامعه روحانيت وقتي مي‌خواهد در خصوص هاشمي رفسنجاني سخن بگويد، بيم آن دارد بگونه‌اي سخن نگويد كه از آن برداشت حمايت از رئيس مجلس خبرگان شودگفت‌وگو با علي سعيدي 59 ساله به مناسبت روز پاسدار صورت رفت ولي در طول مصاحبه مسائل سياسي روز بر موضوع اصلي غلبه پيدا كرد

حجت‌الاسلام علي سعيدي در پاسخ به سوالي در خصوص ماموريت هاي سپاه در تحولات بعد از انتخابات گفت

سپاه يكي از دستاوردهاي انقلاب بوده كه تضمين‌كننده استمرار و بقاي نظام اسلامي استوي سپاه را يك نهاد و ارگاني كه برخاسته از انقلاب و براي پاسداري از دستاوردهاي آن به وجود آمده، فوق‌العادگي عملكرد سپاه در همه بحران‌هاي سه دهه گذشته اين واقعيت را نشان داده كه اگر سپاه نبود، كشور هم نبود و در اين راستا براي فعاليت‌هاي سپاه تفاوتي بين تهديد سخت مثل جنگ و تهديدات نيمه‌سخت و نرم مثل تهاجم فرهنگي و جنگ جهاني وجود ندارد. در ماجراي 18 تير 78 سپاه يكبار ديگر آزموده شد، در اين جريان يكسري از جريان‌هاي دگرانديش و فتنه‌گران در زير چتر حمايت‌هاي برخي از سياسيون آن زمان وارد عرصه آشوبگري شدند و مي‌رفتند كه نظام را دچار چالشي جدي كنند. در ماجراي اخير نيز شاهد اتفاقي نظير واقعه 18 تير بوديم اين قائله مي‌توانست تبديل شود به فتنه‌اي كه براي نظام مشكل جدي ايجاد كند به خصوص كه مورد حمايت دول استكباري همچون انگليس، آلمان، آمريكا و... بود. در ماجراي فتنه اخير از چپ‌ترين چپ‌ها تا راست‌ترين راست‌ها همچون فداييان خلق تا سلطنت‌طلب‌ها دخيل بودند در يك‌طرف سلطنت‌طلب‌ها به عنوان راست‌ترين راست‌ها و در طرف ديگر چپ‌ترين چپ‌ها به همراه عناصري از نفاق دست به دست هم دادند و با همكاري محافل خارجي و حمايت سياسيون شكست‌خورده در انتخابات وارد عرصه آشوب‌گري شدند كه ديديم در عرض سه روز چه اقدامات شديدي را در تهران انجام دادند اما وقتي سپاه وارد عرصه شد در كنار نيروي انتظامي آن فتنه را فرو نشاند. اصل حضور سپاه ابهت سپاه است، فتنه‌گران همين كه آثاري از حضور سپاه و بسيج را يافتند خود به ‌خود زمينه عقب‌نشيني آنان فراهم شد يعني ابهت سپاه نقش بازدارندگي شديدي داشته و دارد. بيانيه مجمع روحانيون مبارز در صدد ايجاد يك جريان در داخل كشور بود . بايد توجه كرد بيانيه‌هايي كه محرك بود از طرف چه تشكل‌ها و افرادي صادر مي‌شد. بيانيه مجمع روحانيون و ديگر بيانيه‌هاي ستادهاي دو كانديداي ديگر از جنس بيانيه‌هاي محرك بود . اين بيانيه‌ها مبين اين بودند كه اين افراد در صدد ايجاد يك جريان در داخل كشور بودند و طبيعي است كه اين جريان با جرياني كه به دنبال فتنه هستند، مخلوط خواهد شد و به آشوب مي‌انجامد. حرف همه بزرگان نيز اين بود كه سياسيون خود را از فتنه‌گران جدا كنند. عامل اصلي اين حركت‌ها، جريان‌هاي سياسي پشت پرده و بيانيه‌هاي آنها بود، پس از هر راهپيمايي افرادي به تخريب، آتش زدن اموال عمومي و ضرب و جرح مردم مي‌پرداختند. طبيعي است كه هر كجا اركان و اساس انقلاب و نظام اسلامي به خطر افتد سپاه بايد واكنش نشان داده و وارد عمل شود. محدوده انجام وظيفه سپاه محدود به مسائل نظامي نمي‌شود،در بخش تهديدات نظامي، سپاه معين ارتش است. در مساله اطلاعات، سپاه معين وزارت اطلاعات بوده و به كمك آن مي‌شتابد و فعاليت‌هاي آن در اين عرصه ماهيت اطلاعاتي به خود مي‌گيرد. در برخورد با آشوب‌ها، سپاه معين نيروي انتظامي است، در امنيت پرواز نيز ماموريت سپاه يك ماموريت شبه امنيتي است

سپاه فعاليت اطلاعاتي موازي لازم انجام مي‌دهد

نماينده ولي‌فقيه در سپاه در پاسخ به سوالي مبني بر اينكه آيا فعاليت سپاه با عنوان معين وزارت اطلاعات به نوعي موازي كاري محسوب نمي‌شود؟گفت

فعاليت اطلاعاتی سازمان سپاه يك كار موازي لازم است، كه با هماهنگي طرفين و دستگاه‌هاي بالادستي صورت مي‌گيرد و به هيچ عنوان كار موازي مضر نيست. به موازات گسترش فعاليت‌هاي رسانه‌اي و فناوري اطلاعات دشمن هم از اين طريق همچون استحاله فرهنگي، رواج ابتذال فرهنگي و تخريب شخصيت پيشوايان ديني، سپاه نیز اهداف خود را از طریق فعاليت‌هاي سايبري دنبال مي‌كنند

شناسایی سایتهای صوفیگری
سعیدی گفت

در بررسي‌هايی که توسط گروهي كه در همين مجموعه سایبری سپاه كار مي‌كنند، نزديك به سی ميليون سايت - كه به ترويج ابتذال مشغول هستند- شناسايي شده كه بخشي از آنها در خاورميانه فعال هستند و صوفي‌گري را ترویج میکنند، و به عرفان تصنعي مي‌پردازند . كپي‌سازي حضرت مسيح و پيش‌بيني ظهور ايشان در آخرالزمان و ساخت 35 فيلم بلند از نوع اقدامات اين گروه ها است و بخشي از فعاليت‌هاي سايبري در جهت مقابله با استحاله فرهنگي است

ورود سپاه به عرصه فعاليت‌هاي اقتصادي در راستاي كمك به دولت است

وي در بخش ديگري از اين گفت‌وگو ورود سپاه به عرصه فعاليت‌هاي اقتصادي را در راستاي كمك به دولت در تامين زيرساخت‌هاي اقتصادي كشور دانست كه نزديك به دو دهه است ادامه دارد، اما در عين حال تاكيد كرد

آنچه كه ما به دنبال آن هستيم اين است كه پروژه‌هاي اقتصادي سپاه نيز همانند ساير كارهاي آن از استحكام و اتقان لازم برخوردار باشد. در اين زمينه نيز ساز و كارهايي از قبيل انتخاب افراد سالم پيش‌بيني شده است.البته اخيراَ نيز سپاه به سمتي پيش مي‌رود كه پروژه‌هاي در دست اجرا را كاهش داده و موارد سنگين را كه بخش خصوصي قابليت انجام آن را ندارد به دست بگيرد

شرايط زماني و مكاني در حكم امام(ره

نماينده ولي‌فقيه در خصوص شائبه ورود نيروهاي مسلح و سپاه در عرصه انتخابات و منع آن از سوي حضرت امام (ره) اظهار داشت

اين مساله بايد كاملاَ منقح شود و شرايط صدور فرمان لحاظ شود و شرايط زماني و مكاني آن مد نظر قرار گيرد چرا كه ممكن است يك مطلبي در زمان خاصي مقتضيات لازم را داشته باشد و در زمان ديگر نداشته باشد. جهت و محل اصل نزاع نيز بايد روشن شود، مثلاً در اوايل انقلاب احزاب و گروه‌هايي وجود داشتند كه به نيروهاي خود توصيه مي‌كردند به عضويت سپاه درآيند. به عنوان مثال آقاي رضايي از سازمان مجاهدين انقلاب و چهره‌هاي ديگري از ساير احزاب به سپاه آمد كه ممكن است سپاه به مركز رقابت طرفداران احزاب تبديل شود. اين مطلب به امام رسيد و امام فرمودند كه پاسداران بايد بين عضويت در احزاب و سپاه يكي را انتخاب كنند و نيروهاي نظامي نبايد در احزاب فعاليت كنند. شان نزول فرمان امام مبتني بر اين موضوع بود، نهاد سپاه پاسداران انقلاب اسلامي متعلق به اصل نظام بوده و بايد مجموعه‌اي واحد و منسجم و يكپارچه و گوش به فرامين و دستورات ولي‌‏فقيه زمان باشد. بنابراين آنچه تحت عنوان عدم دخالت سپاه در انتخابات مطرح مي‌شود اول عدم استفاده از پول و امكانات سپاه براي انتخابات است و ديگر عدم حمايت از كانديداي خاص

نظر امام برای ما حجت نیست، وبقا برتقلیداز میت جایز نیست

.

نماينده ولي‌فقيه در سپاه در توضيح چگونگي فعليت داشتن احكام حكومتي نيز گفت

در مساله حكومت ما معتقد به استمرار رهبري در همه زمان‌ها هستيم مثلاَ در مسائل فقهي بقا بر ميت جايز نيست مگر با اجازه مرجع زنده. لذا در امور حكومتي نظر ولي فقيه حاكم بايد مورد توجه باشد. بنابراين امروز كه 20 سال از اداره كشور توسط مقام معظم رهبري مي‌گذرد ، برخي از آقايان به نظرات حضرت امام (ره) تمسك مي‌جويند در حالي كه بايد شرايط زماني و مكاني و تهديدات و توطئه‌ها را لحاظ كرد. شرايط زماني و مكاني بايد بر مبناي انديشه‌هاي رهبري مد نظر قرار گيرد وما نيز جهت‌گيري خود را در آن مسير سازمان‌دهي میكنيم، اگر هر حزبي مي‌خواهد به خط امام پايبند باشد، تنها راهش اين است كه به خط رهبري بعد از او بپيوندد در غير اين صورت همان اتفاقي مي‌افتد كه در زمان پيامبر افتاد و برخي براي اينكه از زير چتر ولايت حضرت امير (ع) خارج شوند، گفتند كه مي‌خواهيم در سنت پيامبر باقي بمانيم و اين انحراف از اصل مساله ولايت است

برخي از احزابي كه امروز فعاليت مي‌كنند اپوزوسيون حاكميت ديني هستند

سعيدي در بخش ديگري از اين گفت‌وگو در خصوص موضع سپاه نسبت به احزاب گفت: سپاه نسبت به احزابي كه اسلامي‌اند بي‌طرف بوده ولي نسبت به احزاب معارض نظام نمي‌تواند بي‌طرف باشد. برخي از احزابي كه امروز فعاليت مي‌كنند اپوزوسيون حاكميت ديني هستند، امروز نهضت آزادي و جبهه ملي در حالي كه ممنوع‌الفعاليت هستند ، فعاليت مي‌كنند. اگر كسي ادعا كند كه ما اختيارات ولي‌‏فقيه را قبول نداريم يا ديگري مطرح كند كه مشروعيت ولايت از مردم است نه از خدا و بدين ترتيب پرودگار را از فكر بشر حذف مي‌كنند و يا سخنگوي يك حزبي بگويد اسلام نظام ندارد آيا اين مواضع با تفكر امام سازگاري دارد و در خط امام است؟!؛ ما فقط به بيان معيارهايي كه رهبري در طول 20 سال گذشته بيان مي‌كنند، مي‌پردازيم و اين امر را دخالت در انتخابات نمي‌دانيم. ما وظيفه خود مي‌دانيم كه معيارهاي رهبري را تبيين كنيم و سياست ما اين است كه وارد مصداق نشويم. وي در خصوص اينكه آيا حكم امام در خصوص نهضت آزادي نيز ممكن است شامل شرايط زماني و مكاني احكام و فرامين قرار گيرد؟ پاسخ داد: اگر آنها نيز بگويند كه رهبري را قبول داريم و در عمل ثابت كنند شرايط زماني و مكاني احكام و فرامين در مورد آنها نيز تغيير مي‌كند.
در خصوص اظهارات برخي منتسبين به سپاه در روزهاي قبل از انتخابات كه شائبه دخالت نيروهاي مسلح در امر سياست را به ذهن متبادر مي‌كند، گفت: ممكن است برادري در جايي حرفي گفته باشد ولي اين به معناي دخالت در انتخابات نيست چرا كه اداره نظارت سپاه تخلفات انتخاباتي را رصد مي‌كند و در خصوص بروز موردي بلافاصله تذكر مي‌دهدفراجناحي بودن نسبت به ولي فقيه، خطر، اشتباه و انحراف از خط امام است وي فراجناحي بودن نسبت به ولي فقيه را خطر، اشتباه و انحراف از خط امام دانست. معيار در تمامي اصول ولي فقيه است و اعتدال در زير چتر ولي فقيه قابل معنا است. كسي كه مي‌گويد اول خودمان بعد فلسطين آيا در خط امام و رهبري است؟ چراكه اگر 100 سال به خود مشغول شويم آيا از فلسطين چيزي باقي مي‌ماند

سخنان آقاي مصباح در خصوص جمهوريت نظام منطقي، درست و قوي است

وي در خصوص اظهارات مصباح يزدي در خصوص جمهوريت نظام كه آن را شرك دانست نيزگفت: حرف آيت الله مصباح منطقي، درست و قوي بود منتها خيلي‌ها آن را نمي‌فهمند زيرا آقاي مصباح گفتتند” مردم را شريك خدا قرار ندهيد زيرا مردم موضوع شريعت خدا و بعثت پيامبر هستند“ كه اين گفته محكمي است. پيغامي در زمان جنگ تحميلي از قم به امام رسيد كه جنگ را تمام كنيد جواب اين خون‌ها را چه كسي خواهد داد امام پاسخ دادند جوابي را كه حضرت علي(ع) در جنگ صفين براي حفظ اسلام داد را خواهيم داد, حالا هم همانطور است! یعنی آيا نبايد در برابر عده‌اي كه تحت تاثير غرب به خيابان‌ها مي‌آيند و شعار مي‌دهند ايستاد و اسلام را حفظ كرد , حتی اگر خونهایی هم بزمین ریخته شود؟!؛

اختلاف در جامعه روحانيت مبارز

سعيدي همچنين در خصوص علت عدم اجماع اعضاي جامعه روحانيت مبارز در حمايت از كانديدايي خاص با تاييد وجود اختلاف در اين تشكل روحاني گفت

اختلافات در اين خصوص به وجود آمده است و اين اختلافات علل و عوامل مختلفي دارد كه برخي از اين عوامل مبنايي،اخلاقي،راهبري و برخي هم جنبه سليقه اي دارد. پيشتازي در جامعه اقتضائاتي دارد كه نمي‌توان گفت جامعه روحانيت مباز و جامعه مدرسين حوزه علميه قم تا ابد پيشتاز‌ند زيرا هر كسي مي‌تواند ادعا كند در جامعه پيشتاز است و در اين خصوص يكي از الزامات آن، شناخت رهبري و همراهي با رهبري استنمي‌شود در مورد ادعاي حفظ وحدت برخي آقايان سخن نگفت

وي در پاسخ به سوالي مبني بر اينكه آيا مجادلات كلامي كه هفته‌هاي اخير ميان آقايان هاشمي و يزدي و ديگر روحانيون صورت گرفت را مي‌توان شكاف بين روحانيت تعبير كرد؟ گفت

اگر نخبگان و يا شخصيت فرهيخته‌اي از مدار خارج شد طبيعي است كه نمي‌شود در مورد ادعاي حفظ وحدت برخي آقايان سخن نگفت. وقتي شاگرد امام صادق(ع) در مقابل ايشان مي‌ايستد حال نمي‌توان گفت كه به خاطر اينكه اختلافي نشود نبايد چيزي گفت، بلكه بايد مشكل را گوشزد كرد. من معتقدم خبرگان در شرايط حساس بايد برخي مطالب را بگويند در غير اين صورت مردم دچار اشتباه مي‌شوند و نخبگان جامعه در آنجايي كه اصول و مباني دچار خدشه مي‌شوند در شرايط حساس بايد اعلام موضع كنند تا به اساس نظام ضربه وارد نشود. اگر حفظ وحدت خوب بود چرا آن آقا حفظ وحدت نكرد؟ حفظ وحدت اصل اساسي است ولي تا مادامي كه وحدت به اصل نظام ضربه وارد نكند

آقاي هاشمي سرمايه‌اي بوده كه الان دچار ضربه‌هايي شده است سعيدي در خصوص آينده سياسي هاشمي‌رفسنجاني نيز گفت: آقاي هاشمي آدم هوشمندي است و تنها راه ايشان اين است كه سابقه ارزشمند خود را حفظ كند. آقاي هاشمي سرمايه‌اي بوده كه الان دچار ضربه‌هايي شده است برخي از اين ضربه‌ها به خاطر انديشه‌هاي خود اوست و برخي ديگر نيز به خاطر اطرافيان و بستگان ايشان است. رهايي از اين وضعيت شجاعتي ماند آقاي خزعلي مي‌خواهد كه تبري بجويد. آيا اينگونه سخن گفتن از رئيس مجمع تشخيص نظام و رئيس مجلس خبرگان رهبري درست است ؟ امام قائم‌مقام خود را كه حاصل عمر ايشان بوده به خاطر همين مسائل حذف كرد و يا اميرالمومنين استاندار خود را به خاطر يك غذاي چرب براي قرن‌ها تابلو كرد. به اعتقاد من اسلام و انقلاب مهم‌تر از اين مسائل و برخي افراد است و اشكال ما نيز در اينجاست كه حرمت افراد را مهم‌تر از اصول اسلام مي‌دانيم و همين باعث شده كه زبان خود را ببنديم كه نگوييد، نگوييد و نگوييد

نماینده ولي فقيه با بيان اينكه چه موضوعي موجب انفجار در جامعه شد،گفت

مردم برخي مطالب را مي‌دانستند ولي نمي‌توانستند آن را بيان كنند ولي فردي آمد و اين مطالب را گفت و دملي سر باز كرد. حفظ انسان‌ها تا زماني مهم است كه به اساس اسلام ضربه‌اي وارد نشود، آقاي هاشمي آدم زيركي است و براي حفظ سابقه ارزشمند خود بايد برگردد و جبران كند و به همان توصيه‌هايي كه امام(ره) به آيت‌الله منتظري داشتند،توجه كند. نمي‌شود براي پدري كردن و فرا جناحي عمل کردن در ميان احزاب هم دل در گرو موتلفه داشت و هم به جبهه مشاركت علاقه‌مند بود. بايد يكي را انتخاب كرد

نماينده ولي فقيه در سپاه در مقايسه شخصيت پاسدار اول انقلاب با پاسدار كنوني اظهار داشت: اتفاقات اخير يك پيوندي بين پاسدار قديم و پاسدار كنوني انقلاب ايجاد كرد نگراني‌هايي وجود داشت كه پاسدار نسل دوم و سوم انقلاب چه موضعي داشته باشند اما بحمدالله امتحان خوبي پس دادند و در حوادث اخير براي حمايت از ستون فقرات نظام و ولي فقيه و ايستادگي در برابر اغتشاشات خوب پاسخ دادند

در همین راستا مطالبی که علی اکبرجوانفکر درمورد عملکرد وزارت اطلاعات افشاکردهم قابل توجه است
.

پشت پرده برکناری وزیر اطلاعات

.
آفتاب: علی‌اکبر جوانفکر، مشاور مطبوعاتی احمدی‌نژاد دیروز یادداشتی در وبلاگ خود منتشر کرد که از لابه‌لای آن می‌توان ماجرای برکناری غلامحسین محسنی‌اژه‌ای از وزارت اطلاعات را دریافت. وی در بخشی از این مطلب نوشت: «وحدت رویه و یکپارچگی دولت نهم و اساس قرار گرفتن کارآمدی و توانمندی‌های مدیریتی اعضای کابینه به عنوان معیار همگرایی و همکاری مشترک، یکی از رموز اصلی موفقیت این دولت در به نتیجه رساندن کارهای بزرگ در کشور محسوب می‌شود، به‌گونه‌ای که دشمنان و بدخواهان ملت ایران، این دو خصوصیت ممتاز را به مثابه‌ خاری در چشم و استخوانی در گلوی خود احساس کرده‌اند. در این جهت نیز برخی افراد و جریان‌های سیاسی، به تلاش‌های پیدا و پنهان خویش برای آسیب‌زدن به وجهه رئیس‌جمهور و دولت نهم ادامه داده‌اند و صد البته برخورد قاطعانه رئیس‌جمهور نسبت به رعایت این دو اصل را می‌توان عامل مهم و موثری در حفظ این یکپارچگی درونی در نظر گرفت. تصمیم به برکناری وزیر اطلاعات در روزهای پایانی دولت نهم، از نشانه‌های روشن این جهت‌گیری اصولی محسوب می‌شود.» به این ترتیب جوانفکر به‌طور غیرمستقیم روایت سایت‌های وابسته به اصولگرایان مانند جهان‌نیوز را درباره تنش در نشست 31 تیر هیات وزیران تایید کرده است. براساس گزارش برخی منابع خبری وزرای اطلاعات، ارشاد و کار در این جلسه به تعلل رئیس دولت در تمکین به حکم حکومتی رهبری مبنی بر عزل اسفندیار رحیم مشایی از سمت معاون اولی اعتراض کردند. پاسخ رئیس‌جمهوری به اعتراضات چنین بود: «شما تا شناختن مشایی فاصله زیادی دارید و شاید در‌ آینده بتوانید به حد مشایی برسید» که محسنی‌اژه‌ای با ناراحتی به احمدی‌نژاد می‌گوید: «ما نمی‌خواهیم مثل مشایی شویم.» جوانفکر نیز با بیان اینکه تصمیم به برکناری وزیر اطلاعات مصداقی از برخورد قاطعانه احمدی‌نژاد نسبت به رعایت یکپارچگی دولت نهم به شمار می‌رود در واقع بر اخبار مورد اشاره به صورت تلویحی صحه گذاشته و این در حالی است که سه‌شنبه گذشته معاونت ارتباطات و اطلاع‌رسانی دفتر احمدی‌نژاد اخبار منتشر شده درباره حواشی جلسه 31 تیر را تکذیب و اعلام کرد: «گمانه‌زنی» برخی رسانه‌ها و جراید در خصوص این جلسه براساس اطلاعات «نادرست» تنظیم شده و به لحاظ آنکه از مصادیق «تشویش افکار عمومی» تلقی می‌شود اقدامی «غیر اخلاقی» و «غیر قانونی» است. در بخش دیگری از این اطلاعیه آمده است: «اصولا مجادله، بحث، اعتراض یا مناقشه‌ای در جلسه رسمی هیات دولت به ویژه در ارتباط با موضوع مطرح شده صورت نپذیرفته است.» در یادداشت مشاور مطبوعاتی رئیس دولت نهم موضوع دیگری به چشم می‌خورد که به برکناری وزیر اطلاعات ابعادی فراتر از اختلاف‌نظر میان احمدی‌نژاد و محسنی اژه‌ای بر سر عزل مشایی می‌دهد. جوانفکر در این یادداشت فاش می‌کند که احمدی‌نژاد و حلقه نزدیک یاران وی از مدیریتی که وزارت اطلاعات در حوادث پس از انتخابات ریاست‌جمهوری اعمال کرده است، ناخشنودند. وی در این باره نوشت: «انتظار می‌رفت که خصوصیات شخصیتی آقای اژه‌ای با کارآمدی و موفقیت وی در پیگیری از وقوع حوادث ناگوار، کنترل و مهار بحران و کاهش آسیب‌های اجتماعی ناشی از آن، توام و جلوه‌گر می‌شد. نتیجه دور از انتظار از عملکرد وزیر اطلاعات، زمانی غیرقابل تحمل می‌شود که تدابیر مدیریتی در این سازمان حساس، به جای کاهش آسیب‌ها به افزایش و توسعه آسیب‌ها بینجامد و اصول اساسی کار در این نهاد مهم اطلاعاتی و امنیتی کشور به‌طور خواسته یا ناخواسته زیر پا گذاشت». مشاور مطبوعاتی احمدی‌نژاد افزود: «تجارب ذی‌قیمت و منحصر به فرد و ظرفیت‌های بالا و بی‌نظیری از کارآمدی و توانمندی فکری و اطلاعاتی در درون وزارت اطلاعات وجود دارد که ثمره مجاهدت مستمر نیروهای خدوم و دلسوز آن در بحران‌های مختلف طی سه‌ دهه اخیر است. با استفاده از این ظرفیت‌ها، امکان پیش‌بینی، مقابله هوشمندانه و مهار برخی حوادث و آثار سوءآنها فراهم می‌آید و اگر این ظرفیت‌‌ها و توانمندی‌ها در حوادث اخیر پس از انتخابات به‌کار گرفته می‌شد، با روشنگری‌های بهنگام، از بروز برخی خسارت‌های مادی و انسانی جلوگیری به عمل می‌آمد. این گفتار به منزله معرفی فردی به عنوان گناهکار نیست، بلکه درسی است که باید از حوادث آموخت و از آن پند گرفت. به برکناری وزیر اطلاعات از سوی رئیس‌جمهور، تنها از این منظر باید نگریسته شود؛ چه اینکه ادعای انتقادناپذیربودن، برچسب‌ناروایی است که هیچ نسبتی با آقای احمدی‌نژاد به عنوان تامین‌کننده بالاترین سطح آزادی در کشور طی چهار سال گذشته ندارد». انتقاد ‌از شیوه برخورد وزارت اطلاعات با حوادث پس از انتخابات در حالی از سوی نزدیکان احمدی‌نژاد مطرح می‌شود که به شهادت خانواده‌های بازداشت‌شدگان، کسانی که به‌وسیله نیروهای این وزارتخانه دستگیر شده‌اند در وضع بهتری به‌سر می‌برند و از حقوق شهروندی بیشتر در مقایسه با دیگران برخوردارند. از سوی دیگر احمدی‌نژاد عصر سه‌شنبه گذشته نامه‌ای خطاب به محمود ‌هاشمی‌شاهرودی، رئیس قوه قضائیه نوشت و خواستار تسریع در رسیدگی همه‌جانبه به وضع کلی متهمان، تعیین تکلیف آنان و اعمال حداکثری رأفت اسلامی نسبت به آن دسته از شهروندان که ناآگاهانه در این مسیر قرار گرفته‌اند، شد. در نامه احمدی‌نژاد به شاهرودی هیچ‌ اشاره‌ای به بازداشت بسیاری از فعالان سیاسی و روزنامه‌نگاران دستگیر شده، به چشم نمی‌خورد و «رأفت اسلامی» تنها برای شهروندان عادی درخواست شده و این در حالی است که اکنون برخی از چهره‌های سیاسی بازداشت‌شده مراحل بازجویی خود را زیرنظر وزارت اطلاعات طی می‌کنند که از روز یکشنبه سرپرستی‌اش در اختیار احمدی‌نژاد قرار گرفته است. رسانه‌ها پس از آنکه محسنی‌اژه‌ای از سمت وزیر اطلاعات عزل شد، اعلام کردند که سرپرستی وزارتخانه به مجید علوی، معاون اطلاعات خارجی سپرده شده اما پس از آن برخی از منابع خبری اعلام کردند که وی این سمت را نپذیرفته ‌است. در پی رسانه‌ای شدن این موضوع حکم انتصاب علوی به عنوان قائم‌مقام وزارت اطلاعات منتشر شد. به‌این ترتیب این روزها وزارت اطلاعات سرپرست ندارد و به وسیله قائم‌مقام وزیر اداره می‌شود. تعیین نشدن سرپرست براساس عرف سیاسی به این معنی است که تا تعیین وزیر آینده، رئیس دولت خود مسوولیت عالی این وزارتخانه را برعهده گرفته است. نکته جالب توجه دیگری که درباره نامه احمدی‌نژاد به‌هاشمی شاهرودی به چشم می‌خورد، زمان نگارش و انتشار آن است. احمدی‌نژاد هنگامی درخواست تسریع در رسیدگی به وضع بازداشت‌شدگان را مطرح می‌کند که یک روز پیش از آن رئیس قوه‌قضائیه در جلسه مسوولان قضایی دادستان کل کشور را مامور کرده است که در مدت یک هفته درباره دستگیرشدگان تعیین‌ تکلیف کنند و پیش از آن هیاتی سه نفره را برای این کار تعیین کرده بود. احمدی‌نژاد همچنین از دستگاه قضایی خواسته که حداکثر رأفت اسلامی را درباره شهروندان زندانی حوادث اخیر اعمال کند و به آنان «طعم گوارای محبت دینی و ملی» را بچشاند و این در حالی است که بیشترین گزارش‌هایی که تاکنون درباره بدرفتاری با دستگیرشدگان انتشار یافته است، به بازداشتگاه‌هایی اختصاص دارد که زیرنظر سازمان زندان‌ها نیستند. به گفته مدیرکل امور زندان‌های استان تهران، محمد کامرانی و محسن‌روح‌الامینی که در بازداشت جان باخته‌اند، پیش از تحویل به زندان اوین و دستگاه قضایی دچار ضایعه مغزی شدند. همچنین بازداشتگاه کهریزک که با دستور مقام معظم رهبری به دلیل نداشتن استانداردهای لازم و رعایت نشدن حقوق دستگیرشدگان تعطیل شد، زیرنظر سازمان زندان‌ها و قوه قضائیه اداره نمی‌شد. براساس حکم مورخ 7 دی سال گذشته مقام معظم رهبری اکنون صادق محصولی، وزیر کشور را به عنوان جانشین فرمانده کل قوا در نیروی انتظامی منصوب شده است. رهبر انقلاب این حکم را به درخواست محصولی صادر کرده است. متن‌نامه وزیر کشور خطاب به آیت‌الله خامنه‌ای به این شرح است: احتراما، به استحضار می‌رساند نظر به مسوولیت خطیر وزارت کشور در موضوع نظم و امنیت و تامین آسایش عمومی و نیز ارتباط تنگاتنگی که به موجب قانون، بین وزارت کشور و نیروی انتظامی در جهت تحقق این مهم وجود دارد، از محضر معظم فرماندهی کل قوا استدعا دارد تا در صورت مصلحت و به منظور تلاش در جهت دستیابی به نظمی پویا و امنیتی پایدار، اختیارات آن فرماندهی معزز را در امور ناجا تحت عنوان جانشینی فرماندهی معظم کل قوا در امور نیروی انتظامی، به وزیر کشور تفویض فرمایند. از خداوند منان مسئلت دارم تا برای خدمت به نظام مقدس جمهوری‌اسلامی و انجام وظایف شرعی و ایفای مسوولیت‌های قانونی، عنایات و برکات خود را شامل حال همه خدمتگزاران گرداند و سایه پرخیر و برکت حضرتعالی را بر سر تمام مسلمین جهان به‌ویژه ملت شریف ایران اسلامی مستدام فرماید